六、業(yè)的自性： 佛法中所講的‘緣起性空’是最講究的法。這句話之意是：一切法都是眾因緣在生滅，它的本性不可得，起行本空，沒有自性，不是永恒存在，是無償?shù)模@是萬法的實(shí)相，就是空相。這…

三、業(yè)的活動(dòng)： 我們?cè)鞓I(yè)后，來世要受果報(bào)，它們的活動(dòng)過程是怎樣的？其實(shí)，業(yè)的活動(dòng)就是我們生死輪回的相續(xù)，我們?nèi)諒?fù)日年復(fù)年的生活著，這就是業(yè)的活動(dòng)。我們?cè)谑軜I(yè)報(bào)的過程中，又再造新的業(yè)…

  一、業(yè)的定義 古印度語稱為竭摩，梵語（Karma），巴利文（Kamma），中文翻譯為‘業(yè)’。業(yè)有三種含義：一者、造作；二者、行動(dòng)；三者、做事。在佛陀未出世之前的古印度…

五、總相念處： 四念處除了這四個(gè)不同的觀行外，還有一個(gè)總相念處，既是在這四念處中觀一切有為法皆是無常、苦、無我以及空性。既是：身念處是無常、苦、無我；受念處是無常、苦、無我；心念處…

二、受念處： 受念處是觀察六根與外境接觸時(shí)身心所產(chǎn)生的感受。它可分為身受：苦、樂、舍受；心受：憂與喜受，共五種。 身念處中的身體我們可以看到，但很多人對(duì)受念處中的感受是不知不覺的。…

  在佛教中，一般解脫道的修行方法有三十七道品。在三十七道品中，最重要的有四念處與八正道。 四念處是指四個(gè)安頓心念的處所，又稱為四念處觀。為什么把它稱為四念處觀呢？因?yàn)樗?#8230;

（二）、三明： 宿命、天眼與漏盡三通在斷除煩惱的阿羅漢才可稱為三明。此三明是以智慧證得徹底究竟，清楚的知道是怎么一回事；而‘通’只不過有此種能力罷了。 （1）、宿命通：具有三明六通…

二、辟支佛： 譯為獨(dú)覺；也作緣覺，此類圣者在修行過程是‘不由他覺’，多生于無佛、無佛法的時(shí)期，獨(dú)自修行，因其根器很利，不必聽聞佛法，只是觀無常悟入緣起的寂滅（涅槃），既是觀十二因緣…

  一般學(xué)佛的行人，從努力修行，至因緣成熟時(shí)，就可覺悟證果。在佛教的證悟中，可分為小乘的果位與大乘的佛果。小乘的果位有四果；大乘菩薩的果位稱為‘地’，菩薩十個(gè)果位稱為十地…

（1）、空無邊處定： 一個(gè)人若想把色身舍掉，他須把種種色想滅掉，既是滅掉色想與有對(duì)想；色想是因眼識(shí)而生起的；有對(duì)想是由鼻、舌、身與耳識(shí)而生起的。在四禪中做‘空’想，既是沒有色（物質(zhì)…