此乃地神護(hù)法證明供養(yǎng)得益之文。
復(fù)白佛言。世尊。未來(lái)世中。若有善男子善女人。于所住處。有此經(jīng)典及菩薩像。是人更能轉(zhuǎn)讀經(jīng)典。供養(yǎng)菩薩。我常日夜。以本神力。衛(wèi)護(hù)是人。乃至水火盜賊。大橫小橫。一切惡事。悉皆消滅。
地神復(fù)白佛言：‘世尊，未來(lái)世中，若有善男子、善女人于其所住之處，供奉地藏經(jīng)典及菩薩像；是人更能日日轉(zhuǎn)讀此經(jīng)，從解起行，修地藏之行（此人有慧）；又日日以種種花香至誠(chéng)供養(yǎng)地藏菩薩像（此人有福）。既然?；埤R修，我地神日以繼夜，以我本有神力，衛(wèi)護(hù)是人，所作善事，悉皆如意，乃至水火、盜賊等災(zāi)，大橫傷人，小橫傷財(cái)?shù)纫磺袗菏?，悉皆消滅無(wú)余?！?/p>
佛告堅(jiān)牢地神。汝大神力。諸神少及。
佛說(shuō)：‘地神?。∪険碜o(hù)受持此經(jīng)及供養(yǎng)地藏像者，所以汝的神力日日增加，為一切地神所不能及。’
何以故。閻浮土地。悉蒙汝護(hù)。乃至草木。沙石。稻麻。竹葦。谷米。寶貝。從地而有。皆因汝力。
‘何以故’，解釋之辭。閻浮土地，由汝主持，由汝擁護(hù)，所以地上萬(wàn)物，乃至草木、沙石、稻麻、竹葦、谷米、寶貝，如是雖由眾生業(yè)力所感，亦由汝神力助變，利益有情。利益有情故，所以汝的利生神力日日增加。
又常稱揚(yáng)地藏菩薩利益之事。汝之功德。及以神通。百千倍于常分地神。
上來(lái)地生萬(wàn)物，利益有情，由汝之力；又常稱揚(yáng)地藏度生之事，擁護(hù)佛法，可稱上供菩薩，下利有情，所以汝的真實(shí)功德及利生神通，百千倍于常分地神。