若未來(lái)世中。有善男子善女人。供養(yǎng)菩薩。及轉(zhuǎn)讀是經(jīng)。但依地藏本愿經(jīng)一事修行者。
若如來(lái)滅度之后，未來(lái)末法世中，有善男子、善女人發(fā)心侍奉、供養(yǎng)菩薩，又轉(zhuǎn)讀是經(jīng)——轉(zhuǎn)經(jīng)中之理，悉轉(zhuǎn)入心，明了無(wú)礙——然后依一法而發(fā)愿修行者。
學(xué)法要博，修行要約，只能依一法修行，切莫腳踏兩船。古人依一法而修行，一直修到家，所謂“制心一處，無(wú)事不辦”，不可不知。若單解而不行，說(shuō)食而不飽，無(wú)濟(jì)于事，所謂“說(shuō)得一丈，不如行得一寸”。學(xué)法貴乎實(shí)行，有修有證，無(wú)修則無(wú)證，此千古不易之論。所以我們要依一法修行，切莫三心兩意。參禪者，一直參下去，終不回頭；念佛者，念下去，更莫改弦換轍；持咒者，持下去，自有光明遍照之日。汝看趙州一生行腳、香林四十年打成一片、長(zhǎng)慶坐破七個(gè)蒲團(tuán)、懷玉大師念佛，念到臨命終時(shí)，見銀臺(tái)來(lái)接引仍不肯去，再精進(jìn)更精進(jìn)，七日頭現(xiàn)圓暈、金臺(tái)來(lái)接、笙歌來(lái)迎，乃往西方。其弟子贊曰：
我?guī)熞荒畹浅醯?，佛?guó)笙歌兩度來(lái)，
唯有門前古槐樹，枝低只為掛金臺(tái)。
又廣東羅浮生華首臺(tái)，天然禪師有一弟子，看牛出家，未嘗讀書，性愚魯，但肯向?qū)W。師曰：“汝學(xué)佛法，拜觀音，求智慧，中夜方可睡?！贝俗尤臻g，為常住服務(wù)，什么都做，夜間拜菩薩，拜到中夜。如是長(zhǎng)期拜，一拜拜了十三年。一夜，拜到九點(diǎn)時(shí)，見菩薩揮手，便去睡眠。師問(wèn)：“何故早睡？”答曰：“弟子聽?zhēng)熃蹋莸桨胍梗嗦犉兴_話，菩薩揮手，所以我去睡?！睅熢唬骸昂?，汝將菩薩拜到晃動(dòng)?！辈蝗?，菩薩又問(wèn)：“善男子，拜我求何物？”答：“我不知，問(wèn)師答覆?！比缡怯职萑辏兴_又問(wèn)：“善男子，汝求何物！”答：“求智慧。”菩薩教飲佛前杯水，飲時(shí)身心透涼，六根清凈，得大智慧，所談佛法，勝過(guò)阿師了。此子后來(lái)當(dāng)方丈，號(hào)異塵祖。
此乃一法修行，一直修，修到底，無(wú)有不成功者。