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地藏本愿經講記

復有他方國土。及娑婆世界。海神。江神。河神。樹神。山神。地神。川澤神。苗稼神。晝神。夜神??丈?。天神。飲食神。草木神。如是等神皆來集會。

此乃有職位之神,亦來集會。雖身系職,但知如來不久滅度,而不能不來。

‘海神’:水之大者名海,海神名海若。此神依海而住,海亦即他的家。例如:我們假借男女身體而作為人,若離身,但有神魂,不名為人。豈不聞借尸還魂這一回事嗎?

‘江神’:名江伯。例如中國有長江、珠江、黑龍江。俗云伍子胥歿后,為錢塘江神。

‘河神’:名宓妃。中國黃河最長,印度恒河最大。

‘樹神’:凡樹必有神,若神離樹,其樹必枯。所以佛戒弟子,不可斫樹。九華山志云:“王南塘游九華,夢一老人前曰:‘樵夫欲相害,公幸援之?!魅丈仙剑姅甸苑?,欲斫古松,而悟求援者,乃松也。約計值籌之,復構亭于其下,曰一松?!?/p>

‘山神’:五岳皆有神,是大神。山大神大,山小神小,神依山住。

‘地神’:閻浮提地神叫堅牢,本經有地神護法品。

‘川澤神’:川是小水,澤是湖澤。例如洞庭湖神。

‘苗稼神’:禾未秀者為苗,禾秀成實名稼。后稷教人耕種,死后為苗稼神。

‘晝神’主晝?!股瘛饕?。善財五十三參,曾參普德等主夜神。‘空神’名舜若多。‘飲食神’即灶神,佛教名“監齋使者”?!菽旧瘛啦莞侥荆酥练N種藥草皆有神依附。所謂“疾疫世化為藥草,饑饉時變作稻糧”。如是等職事之神,皆來集會。

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