她叫王小平，2007年8月，因骨癌擴散無法醫治，住進烏魯木齊清泉寺，等待往生。由于骨癌晚期，全身很多地方出現了雞蛋大的腫塊，她形容說，那些腫塊象張開的大口，撕咬著她的身體，非常疼痛，特別是見到別人歡喜和聽到親人笑聲時，更是疼痛難忍。清泉寺的主持為她往生，專門騰出一間房，墻壁布滿了阿彌佗佛圣像。住進清泉寺后，她在痛苦中掙扎，已經無法站立，坐也坐不穩，真是站也不是坐也不是，不知道怎么樣做才能讓她睡上一覺，尤其是咳嗽非常厲害，讓人聽到后感覺氣都喘不上來。
為了真正救度王小平脫離苦難，她的五個姐妹放棄工作和生意，全部集中到烏魯木齊，在她家里集體為她念佛，后移至清泉寺。每天早上，五姐妹從她住的房間出門，一步一拜，拜倒大雄寶殿。清泉寺坐落在烏魯木齊水磨溝的山半腰，水磨溝傳說是八仙中的何仙姑曾經受苦修行的地方，山水很美，清泉寺依山而建，石階很陡，從河邊向上看，寺院高聳在半山腰，陡峭的石階一直延伸到大雄寶殿。她們姐妹五人一步一拜拜倒大雄寶殿，是非常艱難的，必須具有虔誠和極大的恭敬心才能做到。她們姐妹拜倒大雄寶殿禮完佛后，再拜下石階，拜倒觀世音菩薩殿，禮拜完觀世音菩薩后，再拜下石階一步一拜拜倒地藏菩薩大殿，如此持續多日。同時，她們五姐妹每日給她讀誦《地藏菩薩本愿經》并把所有功德回向給王小平累生累世怨親債主，以真誠心每日和王小平一起在房間念佛。佛歡喜日即農歷七月十五，清泉寺有上百人的居士自愿來到地藏菩薩大殿，為王小平讀誦《地藏菩薩本愿經》。印光大師說過：一份誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益，正是得益于王小平五姐妹和眾多居士的念佛誦經，如今王小平的病開始好轉，身上的腫塊基本消失了，吃飯說話和正常人幾乎沒有兩樣，可以輕輕松松站立起來。這個事實和《山西小院》中講的“打蛇吃蛇變蛇人”差不多，都是醫院根本無法救治后靠佛法救治好的真人真事。
2007年9月15日上午，我和幾位同修到地藏殿集體讀誦《地藏菩薩本愿經》和念佛后，也把誦經功德回向給了她。然后我們專門去看望了王小平居士，她的姐姐剛剛離開烏魯木齊，回到各自的家和工作崗位，只留下了一個姐姐陪伴她。我們見到她時，蠟黃的臉已經變成紅潤有光澤了，早已不是痛苦難看的臉，而是滿臉喜笑顏開，一種法喜充滿的笑容洋溢在臉上。我們大家見到此情此景，非常感動，紛紛恭敬地稱念阿彌佗佛，大家坐下后，紛紛稱贊發生在她身上的不可思議事實，很多同修紛紛激動的抱住她。我給她照了一張照片，不知怎么的，右上角有個象太陽的圓圓的白光。發生在王小平居士身上的實例，是修行佛法離苦得樂最好的證明，是現實的《山西小院》真人真事在我們面前重演。很多人看了《山西小院》講的山西一些修行的居士的感應實例，以為是佛教或寺院為了宣傳佛法而編輯的故事，沒有多大意義，很多人不知那是活生生的現實，是真實人生的演繹，現在又一個活生生的實例呈現在大眾面前，給眾生證明，給大眾影響，為此，我爭得王小平居士同意，把她的念佛感應和業報身轉化為大愿身的感人事實，寫出文章，發到網絡中，讓大家知道真正的佛法，是真正能夠解決人的生命問題、煩惱問題、工作和家庭問題。
寫道這里，我覺得我無法報佛恩，就誠惶誠恐跪倒阿彌佗佛象前，繼續寫下王小平的感人事跡和我的感想，以此來勸勉大眾相信佛法。
2007年7月，我們相約去放聲時，我開車接王小平居士，在她家附近等了很久，不見她出來，后來她的姐姐來了，說王小平腿很痛，很難站立起來，她試了幾次都無法站立起來走下樓參加放生，叫她的姐姐代替她放生。那時的她，癌細胞已經開始擴散，脖子上、腋下、后腰等處，相繼長出了腫塊，她姐姐說，她已決定放下身心一切，一心念佛誦經，準備到清泉寺去等往生了。2007年8月，她就住進清泉寺，專心念佛誦經等往生。經過自己的精進修行和家人、同修的齊心協力幫助，奇跡開始在她身上出現，從病情得到控制，到開始好轉，再到腫塊基本消失殆盡，僅僅用了不到二十天，這在醫學上是無法解釋的，但在佛法中，不但可以解釋，也是活生生的現實擺在面前，即使再不信佛法，也無法否認這個現實。對于有慧根的人，會得到當頭棒喝的警覺作用，開始相信佛法，開始修行佛法;但是，沒有慧根的，看到這個現實，他們也會找各種各樣的理由，想方設法否定事實，或企圖用所謂的現代思維、現代科技來解釋這種現象，他們不敢承認是現實，非要說成現象好像心里才舒服，這些人的做法和奇怪想法，佛在經典中詳細地指出了，雖然他們否定事實，否認佛法，但欲蓋彌彰，事實就是事實，和所謂的現象風馬牛不相及。
現在當大家打開電視，看到最多是什么，是鼓動人邪淫的電視劇，打殺搶的故事片，好像沒有床上戲就對不起祖宗一樣;打開報紙打開收音機，新聞也是大同小異，打開網絡，更要命，點擊率最高的網站，絕對是登載兩性關系最多的，點擊率最高的99%也是描寫****、描寫一夜情等情色文章。我雖然出生在農村，但受到的家庭教育和影響遠不是某些城市人所說的農村人怎么怎么不好，最起碼知道，兩性是絕對的隱私，我在農村時，聽到的是誰看到或聽到別人的兩性關系，是倒霉的事，是十分晦氣的事，我們中國傳統文化——儒家文化也是這樣要求的，現在可好，中國的性開發讓所有外國人發呆，隱私的東西成為大眾趨之若鶩的好東東，美其名曰：曬曬。
如果看到王小平的實例，你相信了佛法，如果你認真讀誦《地藏菩薩本愿經》你就會發現，這些流行的做法多么可怕，承擔的后果多么嚴重，菩薩畏因眾生畏果，就是菩薩怕造罪，從起心動念上約束自己，眾生做了壞事怕承擔后果，但就像殺人犯一樣，犯了法肯定要承擔法律責任但卻不想承擔，人之所以為人，做了壞事，肯定要承擔因果。那么做哪些事要承擔因果責任吶?佛講了十個方面，即身體造：殺生、偷盜、邪淫，口造兩舌、惡口、綺語、妄語，意造貪、嗔、癡。不造這些壞事，反過來做就是十善。
可能我寫的大家不愛看，不愛聽，說我迷信，但是，我只祈求你讀一下《地藏菩薩本愿經》，你真正讀過經文才知道什么是迷信，什么是正信。你讀過夏蓮居匯集的《無量壽經》你就會明白稱念阿彌佗佛的原因和真實功德。在佛法中，大藏經包含數萬部佛經，但其根本是《華嚴經》，《華嚴經》的最后是十大愿王導歸極樂，因此古大德說《無量壽經》是中本《華嚴經》，《佛說阿彌陀經》是小本《華嚴經》，《無量壽經》中的精華是第十八愿，稱念十聲阿彌佗佛必然往生西方極樂世界，因此，阿彌佗佛是《華嚴經》的精華，是《大藏經》精華中的精華。念阿彌佗佛等于念《無量壽經》，等于念《華嚴經》，等于念《大藏經》。
王小平念佛誦經挽救生命的實例，可以激勵很多人念佛誦經，同時，也應該好好看看《山西小院》影視篇，讓事實說話。
對王小平事實有疑問可以到清泉寺實地看看。阿彌佗佛。