唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯
圣一老法師述
地獄名號品第五
上三品是地藏菩薩所化之機。眾生業(yè)緣品，說眾生所作之業(yè)，從緣而生，不從十方來，止住于心；乃從顛倒生，無有住處，當(dāng)體即空，所以名觀眾生之業(yè)緣。
眾生業(yè)感品，乃閻浮提眾生作業(yè)受苦，叩佛宏慈，感佛菩薩出現(xiàn)世間，拔其苦難，故名閻浮眾生業(yè)感。地獄名號品，乃閻浮眾生作業(yè)，先受人間之報——屬花報；后受地獄之報——屬果報。前品已說，殺生者宿殃短命報，地獄之報未說，故此品說之。
地獄梵語泥犁，此云“無有”，無有樂啊！說其名號，令眾生顧名思義，知其果報，由業(yè)所感，唯心所造，唯識所變。下焉者止惡不作；中焉者勉修諸善；上焉悟法性空，發(fā)菩提心。所謂“念地獄苦，發(fā)菩提心者”是也。所以地獄，是我們修道的增上緣，莫以語粗而輕視之。
若能識其果報，知其無體，罪福分明，了達性空，乃可以語道，道在其中矣！
爾時普賢菩薩摩訶薩。白地藏菩薩言。仁者。愿為天龍四眾。及未來現(xiàn)在一切眾生。說娑婆世界。及閻浮提罪苦眾生。所受報處。地獄名號。及惡報等事。使未來世末法眾生。知是果報。
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