五家七宗源—懷讓系 　　懷讓(617—744)俗姓杜，今陜西安康人。隨侍六祖惠能15年，唐先天二年(713)往南岳居般若寺(今福嚴寺)，唐開元中(713—714)，一個叫道一(70…

臺灣國學(xué)大師南懷瑾論懷讓 　　（一） 　? 南岳懷讓，陜西金州人，公元677—744年，俗姓杜。十五歲出家先學(xué)律宗，后到嵩山拜慧安為師，慧安介紹他到曹溪去見慧能。 慧能問：“你從哪…

刊立太上感應(yīng)篇碑 　　蓋聞昔者圣人云：善為至寶，莫不存心奉行，誠求必應(yīng)。是以但有善愿，天必從之。今于道光貳拾陸年正月初二日，謝天信，字萬順，年方六旬，偶將右手跌傷，疼痛難堪，醫(yī)藥數(shù)…

關(guān)圣帝君覺世篇碑 　　碑碣，縱106米，高054米，清咸豐五年(公元1855年)立石，現(xiàn)存于漢濱區(qū)五里鎮(zhèn)魯家營四樹廟。 錄文：帝君曰： 敬天地，禮鬼神，舉祖先，孝雙親，守王法，…

　觀慧語錄 　　一個出家僧人，一定要當(dāng)好佛的弟子。怎樣才算是佛的好弟子?一不怕苦，二不怕死，三不怕勞累，四不怕吃虧，五不怕受委屈，六不說任何人壞話，要有大慈大悲的佛菩薩心。最重要的…

　　梅江樸園 　　清·魯論安康董樸園與蜀僧日杲善，常在雙溪作竟夜之談。嘉慶中，應(yīng)梅江①之邀參訂《漢陰廳》志，時梅江通守守漢陰，善恢諧，工指畫。樸園因請為日杲繪影像，梅江以宋朝吳處厚…

　　三圣一堂說 　　清·陳承惠嘗考三圣之來歷，道不同而教亦異，無非欲與人為善者也。今萃三圣于一堂，更欲天下萬世同歸為善者也。孔子生于魯襄公二十一年庚戌歲十月庚子日；釋迦佛生于周昭王…

　儒與佛并立 　　清·王希舜黃老浮屠之教，原與吾儒并立。然其各有所宗，一主乎實，一主乎虛耳。興安窮山邃谷，白云萬重，其中固多仙佛之蹤，然其自此篤生修煉成功者，或百世而得一人，或千百…

??? 中陰又叫中蘊、中有，就是五陰和五蘊的意思。所謂陰和蘊，是指色、受、想、行、識五種，乃三界眾生生命的組合元素。陰是唐以前的舊譯，蘊是唐以后的新譯。三界眾生稱為二十五有，所謂有…

佛教對神通、異能看法如何？ ????佛教承認有神通的事實，凡夫可得五通，出世的圣人有六通，佛有三明六通。 ??? 所以五通，一、能知過去世叫宿命通；二、能知未來世及現(xiàn)在的遠處和細微…