菩薩權智鑒機，有先見之明，知煩惱熾盛的迷人欲作罪。
而語之言。咄哉男子。
菩薩權智，防微杜漸，制之于未然。‘咄哉’者，警覺之詞，汝是男兒大丈夫，豈可起惑造罪耶。
為何事故。
為何事業。
而入此路。
而入地獄。
有何異術。
異術指方便權智。汝有方便智否，有則雖入惡道。
能制諸毒。
能制伏見、思煩惱，則不為所害。
是迷路人。忽聞是語。
欲作惡的迷人，忽聞菩薩開導，指示自己的迷津，方知隨煩惱作業，是墮地獄受苦，非入地獄游觀。
方知險道。即便退步。
即時止惡不作，不造罪、不起惑，是名退步。
布施回向之文。 佛對地藏說：未來末法之世，若國王及婆羅門等，能如是慈心、悲心、平等心、憐愍心、同情心，而行布施，獲福無量。更能將此福利不自享受，了達諸法性空、無我之理，從緣起而行施…
是迷路人。亦生感重。 迷人聞法覺悟，心生感謝；尊重慈教，銘刻五內。 臨別之時。 菩薩教化已畢，臨別贈言，叮嚀付囑。 知識又言。 囑令化他。 若見親知。 囑令先度六親眷屬。 及諸路人…
第一篇：地藏經漢語拼音注音版 地藏菩薩本愿經卷上 tánɡ yú tián ɡu? sān zànɡ shā m?n shí chā nán tu? yì 唐于闐國三藏沙門實叉難陀…
唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯圣一老法師述 閻羅王眾贊嘆品第八 此品也是度眾生之緣，即燒香、誦經、造旛、造像、齋僧、供眾等，種種善緣也。 閻羅王，此云雙，苦樂雙受故。若論本跡，則難思議…
地藏菩薩又白佛言：‘過去有佛出世，號寶相如來，吾也曾經親近供養過的。’此佛名寶相者，智者大師曰：“實相尊貴，故名寶相。”寶相者，諸法實相也。金剛經云：“若復有人，得聞是經，信心清凈…
此乃圣女為母興供之文。 圣女有智慧，據因識果，知母在世，心生邪見、不信罪福、撥無因果（一切罪中，以不信真理之罪最大），計其不信之罪，死后必隨罪生于惡趣。如何能救呢？唯有供養，仗三寶…
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《 地藏經 》是一部記載著萬物眾生其生。老。病。死的`過程，及如何讓自己改變命運的方法，并能超拔過去世的怨親債主令其解脫的因果經。下面是地藏經讀誦全文完整版，快來看吧！ 南無本師釋…
閻浮眾生，內無智慧，外隨惡友，便起邪見。狂心熾盛，妄想害佛。佛是法王，害不得的，極其量，‘出佛身血’而已。昔者提婆達多，起邪見，欲害佛，而自作佛；以大石擲佛，碎石傷佛足，指出血，火…
娑婆世界。及他方國土。有無量億天龍鬼神。亦集到忉利天宮。 此乃見光來聚之文。 如來放光明云，遍覆法界，出微妙音，亦周沙界；法界有緣眾生，見光、聞音，均來集會忉利天宮，聽釋迦佛臨終說…
