主命自謂：‘我既主人之命，人之將生，干系在我，故先令土地、宅神荷護(hù)子母，使安穩(wěn)而生’。聽呱呱之聲，父有添丁之喜，家無斷火之憂，土地等荷護(hù)，實(shí)主命之使令。
準(zhǔn)道藏：“人間生男女時(shí)，九天玄女遣天神于空中稱唱奉恭。生男，唱奉一千六百聲，欲其在家奉親，出仕奉君；生女，唱恭一千六百聲，令其歸夫家時(shí)，恭敬翁姑與夫也。”焰口云：“奉恭欲唱，吉兇只在片時(shí)。”
如是之人。見安樂故。便合設(shè)福。答諸土地。翻為殺害。聚集眷屬。以是之故。犯殃自受。子母俱損。
犯殃自損之文。
如是產(chǎn)家男女之人，見產(chǎn)育安樂，應(yīng)思安樂之故，功由土地，便合設(shè)福誦經(jīng)、放生等善事，酬答宅神、土地之恩；今翻殺害生靈，聚集眷屬歌樂弦管、飲酒食肉，多作諸罪，背神之護(hù)。以是之故，作殃自受其報(bào)，子母俱損，非主命不護(hù)啊！
又閻浮提。臨命終人。不問善惡。我欲令是命終之人。不落惡道。何況自修善根。增我力故。
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