看似地藏菩薩的一本廣告冊(cè)子
其實(shí)是比較高階的修行
因?yàn)闆]有通過修大乘
三十七道品證得佛性的人
所發(fā)的悲心不叫大悲心
只能稱為悲心
必須實(shí)修大乘三十七道品見到佛性
所發(fā)的悲心才是大悲心
地藏菩薩有專經(jīng)三種，分別是十輪經(jīng)，占察經(jīng)和本愿經(jīng)，其中最為佛弟子所熟悉的就是本愿經(jīng)，全稱《地藏菩薩本愿經(jīng)》。
這部經(jīng)的翻譯者是唐朝于闐的沙門實(shí)叉難陀，經(jīng)文翻譯的淺顯易懂，很容易為大眾所了解。
地藏三經(jīng)中《地藏占察經(jīng)》主要講如何修一行三昧，現(xiàn)世見佛無(wú)數(shù)的；
《地藏十輪經(jīng)》講述如何修大乘三十七道品見佛性的；
《地藏菩薩本愿經(jīng)》是講大悲心的，因大悲心福德最大，何況是地藏菩薩的大悲心，讀者一邊讀誦，一邊隨喜，生無(wú)量福德。
三本經(jīng)依次講述了大乘修行的三個(gè)階段：十信階段、十住階段和證悟之后的修行。
佛學(xué)修行第一大阿僧祇劫是修大乘三十七道品見佛性，并進(jìn)而在四禪中修大乘三十七道品證得初地。
第二大阿僧祇劫和第三大阿僧祇劫，主要是教眾生修大乘三十七道品滅苦，滅苦的眾生數(shù)目達(dá)到一個(gè)佛土眾生的數(shù)量，才能成佛。
小乘也度眾生滅苦，但是數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)夠不上一個(gè)佛土眾生的數(shù)量，所以只能自己取滅，因?yàn)榉鹜恋谋举|(zhì)是眾生，不是地水火風(fēng)等物質(zhì)。
《超日明三昧經(jīng)》中說(shuō)，你讓誰(shuí)修大乘三十七道品，你成佛的時(shí)候，這個(gè)眾生就往生到你的佛土，成為你佛土的眾生。
念《地藏經(jīng)》的時(shí)候，開經(jīng)偈和前后的真言都可以不念，因?yàn)椤兜夭亟?jīng)》的修行，數(shù)量很重要，或者將開經(jīng)偈和那些真言，換成《四童子三昧經(jīng)》中的破地獄偈：“空法及無(wú)相， 無(wú)生及無(wú)滅，若解如是法， 彼即脫惡道。”這四句話念一遍就行了。
每次念《地藏經(jīng)》的時(shí)候，宜同時(shí)加念“南無(wú)陀羅住佛、南無(wú)無(wú)邊寶佛”兩個(gè)佛號(hào)3~7遍，一定要念，很重要。.
這兩個(gè)佛號(hào)很殊勝，一個(gè)佛號(hào)施甘露，一個(gè)佛號(hào)施七覺寶，這樣你積福滿愿會(huì)更加殊勝。
下面簡(jiǎn)單介紹一下《地藏菩薩本愿經(jīng)》各品的大致內(nèi)容，這樣背誦起來(lái)，就容易多了。
獲得地藏菩薩加持的十二事：稱號(hào)（念南無(wú)地藏菩薩）——讀經(jīng)——造像——設(shè)龕——瞻視——贊嘆（十輪經(jīng)開頭有個(gè)贊頌偈）——禮拜——供養(yǎng)——悔過——喝地藏水——隨喜地藏菩薩功德——修大乘三十七道品
忉利天宮神通品第1
文殊菩薩請(qǐng)釋尊廣說(shuō)地藏菩薩的因地修行本愿，如何成就不思議事。
地藏菩薩因地修行，為婆羅門女，為救其母脫離地獄罪苦，供養(yǎng)覺華定自在王如來(lái)，并于佛塔像前立弘誓愿，愿盡未來(lái)劫，廣設(shè)方便，度脫罪苦眾生。
分身集會(huì)品第2
百千萬(wàn)億不可稱計(jì)阿僧祗世界，所有地獄處的分身地藏菩薩，俱來(lái)集會(huì)于忉利天宮。
釋尊特殷勤付囑地藏菩薩于彌勒菩薩未出世前，度脫娑婆世界苦難眾生，地藏菩薩再三請(qǐng)佛不以后世惡業(yè)眾生為慮。
觀眾生業(yè)緣品第3
佛母摩耶夫人請(qǐng)問地藏菩薩有關(guān)閻浮眾生造業(yè)及因果報(bào)應(yīng)之事，并廣說(shuō)無(wú)間地獄之罪報(bào)。
閻浮眾生業(yè)感品第4
定自在王菩薩問釋尊有關(guān)地藏菩薩過去因地修行事宜。菩薩過去生為小國(guó)王，發(fā)愿若不先度脫罪苦眾生，令得安樂，得至菩提，則不成佛。
又菩薩過去生為光目女時(shí)，其母犯殺生、毀罵二業(yè)，墮地獄報(bào)。
光目為救其母永離三惡道及下賤、女人身之苦，于清凈蓮華目如來(lái)像前，發(fā)愿度脫三惡道及一切罪報(bào)眾生，方成正覺。
最后又提到地藏菩薩依此閻浮提眾生造業(yè)感果的差別，而施以種種不同方便教化。
地獄名號(hào)品第5
普賢菩薩請(qǐng)地藏菩薩說(shuō)明娑婆眾生受報(bào)處和地獄種種名號(hào)及惡報(bào)等事，令眾生知是果報(bào)，有所警惕，去惡向善。
如來(lái)贊嘆品第6
釋尊略說(shuō)種種禮拜、供養(yǎng)地藏菩薩，得種種人天福德、因緣果報(bào)等事。
又因地藏菩薩久遠(yuǎn)劫來(lái)，發(fā)大重愿，利益眾生，本經(jīng)名為：地藏本愿、地藏本行和地藏本誓力經(jīng)。
利益存亡品第7
閻浮眾生，舉心動(dòng)念，無(wú)非是業(yè)，是故臨命終時(shí)，父母眷屬，宜為設(shè)福，念佛、供佛，引導(dǎo)正念，切忽殺生，添造新業(yè);
或于身死亡后七七日內(nèi)，廣造眾善，奉獻(xiàn)佛僧，則能生亡兩利。
稱佛名號(hào)品第9
地藏菩薩代眾生請(qǐng)問釋尊，有關(guān)生時(shí)死時(shí)，自得大利，不墮惡道的法門，佛告以稱念諸佛名號(hào)及所得種種不可思議利益。
校量布施功德緣品第10
佛為地藏菩薩說(shuō)種種校量布施功德因緣，依發(fā)心不同，所做善事不同及布施對(duì)象不同，所得布施功德而有殊異。
地神護(hù)法品第11
于住處供養(yǎng)瞻禮地藏形像，是人居處可得10種利益：
1、土地豐壤；2、家宅永安；
3、先亡生天；4、現(xiàn)存益壽；
5、所求遂意；6、無(wú)水火災(zāi)；
7、虛耗辟除；8、杜絕惡夢(mèng)；
9、出入神護(hù)；10、多遇圣因。
若人供養(yǎng)地藏菩薩，轉(zhuǎn)讀本經(jīng)，或依本愿所教示而修行，能得堅(jiān)牢地神及釋梵、諸天眷屬擁護(hù)。
見聞利益品第12
觀世音菩薩請(qǐng)世尊為現(xiàn)在未來(lái)一切眾生稱揚(yáng)地藏不思議利益之事，令天龍八部，瞻禮獲福。
釋尊為眾生開示，見地藏菩薩形像，聞地藏菩薩名號(hào)之種種利益功德。
囑累人天品第13
釋尊以殷重心付囑地藏菩薩，于未來(lái)世救度一切眾生。
地藏菩薩勸請(qǐng)世尊不以為慮，將以百千方便度脫一切眾生。
釋尊再應(yīng)虛空藏菩薩之請(qǐng)，為眾生略說(shuō)聞此經(jīng)及地藏名號(hào)或瞻禮形像，所得之28種福利及7種利益。
每日打卡
夢(mèng)參老和尚曾開示
如何依《地藏經(jīng)》修行：
“就學(xué)地藏菩薩大行
我們學(xué)地藏菩薩開始
就把地藏菩薩的大愿跟他的大行
常時(shí)的在心里頭時(shí)時(shí)觀想
口里頭或者念地藏圣號(hào)
或者念《地藏經(jīng)》”